Мукти-классы,
которые проходят со Шри Багаваном
в Немаме (Индия)

11 занятие МУКТИМОКША (28 июля 2019)
Перевод Саша Новожилова

          Шри Багаван :
          “Люблю вас, люблю вас всех. Мы всех вас приветствуем.

           Наш отчёт за июль: 321323 человека, которые приняли участие в 11-ти видах программ в Индии.
Сейчас мы можем начать, как обычно, с вопросов.»

Вопрос:

       Багаван, можешь ли ты дать нам ясность о том, что такое:
       1) Осознанное существо

       2) Пробуждённое существо
       3) Просветлённое существо
       4) Существо Единства
       Как непробуждённый человек, пробуждённый человек и просветлённый человек будут откликаться на одну и ту же ситуацию?


         Шри Багаван: 
        «Я надеюсь, что все поняли вопрос.
         Итак, я говорил уже об этом ранее. Тем не менее, я повторю и попытаюсь насколько возможно дать ясность.
       
       В индуизме мы говорим о 4 Пурушартах: Арта, Кама, Дхарма и Мокша (после смерти). В Багавад Дхарме мы говорим о 5 Пурушартах: Арта, Кама, Дхарма, Мукти и Мокша. Несмотря на то, что Мокша – это после смерти, вкус этого может быть дан вам также ещё пока вы живы. 
         
У нас существует 4 уровня Мукти. Даже внутри этих уровней есть также много других уровней.
         Сперва вы становитесь Осознанным существом. Затем вы становитесь Пробуждённым существом. Потом вы становитесь Просветлённым существом.И после этого вы становитесь существом Единства.
       И конечно потом вы становитесь существом Света, Космическим существом и становитесь одним с Парамджоти.
           Это всё - Мокша.

       В Мукти у нас есть:
       1) Осознанное/сознательное Существо
       2) Пробуждённое Существо
       3) Просветлённое Существо
       4) Существо Единства. 
       Всё это входит в Мукти.
       
       1. Осознанное/ сознательное Существо :

       Изначально люди не замечают/не осознают то, что происходит у них внутри. Они даже не осознают своё «я» и что всё, что они делают, возникает из центрированности на себе. Больше ничего нет. Вы должны начать осознавать/замечать это.
       Даже когда вы центрированы на другом, это лишь центрированность на самом себе. В этом случае вы работаете на Большое «Я».
       Здесь вы отождествляете себя с семьёй, вы отождествляете себя со своей религией или вы отождествляете себя со своей нацией, с чем либо, - и становитесь центрированным на другом. Но тем не менее вы только лишь центрированы на себе. Ваше «я» расширяется, это большее «Я». Даже когда я встречаю самых больших в мире общественных деятелей, они говорят: «У нас есть ‘я’. Например, когда Де-Голь говорил «Де-Голь», он подразумевал Францию. И когда он говорил «Франция», он подразумевал Де-Голь. Он полностью отождествил себя со своей страной, Францией.

       Итак, вы должны осознавать «я». Но люди не осознают его. Всё это ТОЛЬКО ЛИШЬ Я.
       И у “я” есть потребности. Оно играет в игры эго и работает на то, чтобы удовлетворить свои потребности. Все «я»: подлинное «я», неподлинное «я», теневое «я», которое глубоко внутри, - все они контролируют вас. На самом деле вы не имеет никакого представления о том, что вас контролирует теневое «я», которое появилось, когда вы были очень-очень маленьким, в возрасте 6-8 лет. И после возникновения, теневое «я» начало вами управлять.

       И про эти вещи мы вам рассказывали, чтобы вы всё больше и больше замечали «я». Люди живут бессознательными жизнями. Они просто живут и умирают.

       Итак, вы должны быть очень-очень осознанными к «я». Вы должны будете видеть. Мы не просим вас меняться. В Дхарме мы не говорим вам меняться. Мы просим вас замечать/осознавать то, что происходит внутри вас.

       Итак, что вы получаете, когда становитесь осознанным? Когда вы становитесь осознанным, ваш уровень страдания становится меньше. И обычно все благоприятные вещи начинают происходить около вас. Это то, что вы получаете. Также будет больше свободы. Вы будете более счастливыми. Когда вы осознанное существо, тогда очень легко проходить через жизнь. И это совсем не сложно. Большинство наших преданных уже там. Они осознают то, что происходит внутри.

       Я встречал пожилых женщин в деревне, которые сказали мне, что они поняли это. Они могут явно видеть то, что происходит внутри. Это принесло мне невероятную радость – видеть, что пожилые женщины могут видеть игры «я», потребности «я» и так далее. Итак, это и есть быть осознанным.

       Большинство наших преданных видят то, что происходят внутри них. Видение случается с ними большую часть времени. Мы просим вас осознавать «я». Мы не просим вас измениться. Мы не говорим вам НЕ играть в игры эго. Мы только лишь просим вас осознавать, видеть, как «я» играет в различные игры. Когда вы начнёте делать это, вы перейдёте на следующий уровень, то есть, станете Пробуждённым Существом.


       2) Пробуждённое Существо:

       Пробуждённое Существо – тот, чей головной мозг претерпел изменения. Так как головной мозг изменился, вы сможете автоматически удерживать то, что вы видите. Если мозг не изменился, то это невозможно.
Если вы сможете видеть это, плюсом будет то, что вы будете в большой радости. Вы будете чувствовать себя очень свободно.

       У вас может быть страдание, зависть, страх, незащищённость, ненависть, - всё что угодно. Мы не переживаем о «том, что есть». Вы просто должны видеть «то, что есть». Не вопрос, что внутри «того, что есть», вы должны иметь способность удерживать «то, что есть». Это не просто. Попробуйте и посмотрите. Но если вы пробуждены, и головной мозг изменился, вы сможете удерживать «то, что есть». Когда вы удерживаете «то, что есть», вы сможете оставаться с «тем, что есть».

       Главное учение Багавад Дхармы – «Оставаться с тем, что есть» (внутри).

       Когда головной мозг претерпел изменения, вы также сможете удерживать это. Иначе это трудно удерживать. Когда мы проведём операции на головной мозг, вы сможете удерживать «то, что есть»,  а также оставаться с «тем, что есть». Сегодня мы убегаем от страдания. Вы всегда будете убегать от боли. Теперь, вы останетесь с ней, будь то боль или что-либо ещё, вы останетесь с этим.

       Когда вы остаётесь с этим, следующее – вы сможете проживать это. В противном случае, люди не проживают страдания. Бегство от страдания они называют страданием. Они не проживают страдания. Вы должны проживать его. Когда вы начнёте проживать его, вы начнёте видеть его так, как вы видите вентилятор, свет; вы сможете видеть внутри. И когда вы можете видеть, происходит странная вещь. Вы освобождаетесь от этого. Ваше «то, что есть» проходит через трансформацию, и у него больше нет силы, чтобы беспокоить вас. Оно ушло.

       Хотя я и говорил о том, чтобы удерживать, оставаться с этим и проживать это, я достаточно основательно проговорил это, но на самом деле все эти вещи происходят достаточно быстро. Вы даже не будете занть6 что вы прошли через все эти этапы. Но в действительности это всё происходит очень быстро: видеть, удерживать, оставаться и проживать.

       Когда вы видите, удерживаете, остаётесь и проживаете это, вы ощущаете невероятную свободу. Всё это происходит очень быстро. 

       «Я» присутствует постоянно. Вы не теряете «я». Ум присутствует. Но он не вмешивается в видение, удерживание, в то, чтобы оставаться и проживать. «Я» всё ещё есть. Но оно больше не тревожит вас. Вы не потеряли «я». То, что доставляло вам беспокойство – это Ум. Ум – источник всех страданий. Ум присутствует, но больше не причиняет вам страданий. Это то, что есть. Вы становитесь свободны от ума. Это то, что вы получаете.

       Вы не должны придумывать, что «я» ушло. «Я» останется. И даже это: видеть, удерживать, оставаться и проживать, - всё это может иногда происходить, иногда может не происходить. Даже несмотря на то, что мозг изменился, иногда эти вещи могут не случаться. Иногда могут случаться. Но чем больше и больше вы будете двигаться дальше, это начёт происходить постоянно. Но это может занять 3 месяца, 6 месяцев, в зависимости от человека и многих других факторов. Постепенно это станет практически постоянным. Никогда не полностью постоянным, насколько бы вы ни были хорошо развиты и насколько бы вы не выросли, тем не менее, однажды в течение целого дня вы не сможете оставаться с этим – так тоже может произойти. Но в большей степени, вы сможете оставаться с этим и проживать это. Вам не стоит переживать, если вы не сможете делать это.

       И вам не стоит думать, что вы потеряли своё «я». Пожалуйста, поймите, что вы не потеряли «я», ум больше не беспокоит вас. Вот и всё.

       После того, как вы стали осознанными, вы становитесь Пробуждённым Существом. Потом мы переходим к Просветлённому Существу.

       3) Просветлённое Существо:

       Для Просветлённого Существа уходит психологическое «я». Ум просто останавливается. Ум приходит только тогда, когда это требуется. Когда не требуется, его нет. Органы чувств функционируют без вмешательства ума. Мы называем это Просветлённое Существо. 

       Для просветлённого существа «я» нет. Какого «я» нет? Нет психологического «я». Биологическое «я» очень даже присутствует. Единственное, когда он видит, он только видит. Нет вмешательства ума. Когда он прикасается, то он только прикасается. Нет ума. Когда он слышит, то он только слышит. Нет вмешательства ума. И И функционируют только органы чувств. И нет психологического «я», только биологическое.

       Ума не присутствует. Ум приходит иногда. Когда возвращается ум, даже просветлённые ощущают психологическое «я». Итак, психологическое «Я» приходит и уходит, подобно тому как приходят и уходят волны. Но иногда волн нет. В это время полная тишина. Но это не означает, что так будет всегда. Пока вы не достигли дживан самадхи, вам нужно функционировать в этом мире. В зависимости от ситуации или обстоятельств, психологическое «я» может возникать, но быстро исчезать.

       Но для пробуждённого «я» очень явно присутствует, только не беспокоит ум. Но для Просветлённого психологическое «я» уходит. Но оно будет возвращаться. И это гораздо более высокий уровень, чем пробуждение. Конечно, до просветления  сперва вы должны пробудиться. Это обязательно.

       И что вы получаете: много благоприятных вещей будет происходить возле вас. Вы сможете влиять на людей и помогать им. Это гораздо сильнее, чем Пробуждение. Когда вы становитесь просветлённым существом, вы переходите на следующий уровень, где вы становитесь Существом Единства.

       4. Существо Единства :

       Когда вы становитесь Существом Единства, вы теряете биологическое «я». Главным образом из-за того, что органы чувств разъединяются.

       Для просветлённого органы чувств органы чувств функционируют, но не функционирует ум. Но для существа Единства органы чувств функционируют независимо. Когда функционирует один из органов чувств, другие молчат. В просветлении органы чувств функционируют вместе. Здесь органы чувств функционируют независимо.

       Здесь также исчезает биологическое «я». Для существа Единства существует только другой. Для этого человека нет наблюдателя. Наблюдатель, наблюдаемое и процесс наблюдения становятся одним. 

       Когда существо Единства видит дерево, есть только дерево. Когда он видит небо, есть только это. Когда он смотрит на звёзды, есть только звёзды. Это то, что мы называем «индриянам вимукти хи».

       Для Существа Единства каждый объект будет проявляться больше и более реально и чётко. Когда есть муравей, то есть только лишь муравей, полностью занимая его пространство. Камера свободно функционирует без оператора. Органы чувств стали независимыми. Итак, это существо Единства.

       5. Существо Света:

       После того, как вы стали существом Единства, вы становитесь существом Света. У нас есть преданный, который утверждает, что он стал существом Света. Но мы ждём доказательств. Потому что если он существо Света, то он не будет отбрасывать тень. Он говорит, что он навещал своего сына в Нью Йорке. Мы ждём доказательств. 

       Пока что никто из преданных не стал Космическим Существом.
Есть много существ Единства. Вы можете обнаружить их в Гималаях, в южной Индии. Также существуют существа Света и Космические существа, не то что бы их не было. Но они не являются нашими преданными. Среди наших преданных только один человек заявляет, что он стал существом Света, но пока нет тому доказательств.
Но много людей заявляют, что они просветлены. И гораздо больше людей заявляют о том, что они пробуждены. 

           Итак, вы становитесь существом Света. Нам не надо об этом сейчас много говорить.

       6. Космическое Существо :

       Об этом мы будем говорить как-нибудь в другой раз.

       Затем подходит вхождение в Парамджоти, чём мы снова-таки будем говорить гораздо позже.
       Итак, что происходит: когда вы становитесь просветлённым (это начинается ещё тогда, когда вы пробуждены), вы можете явно видеть, что нет думающего,  который думает. Вы видите это на первом уровне. Вы видите как происходит думание, и иллюзия думающего уходит.
       Обычно вы думаете «я думаю». Но сейчас вы будете видеть, что думание является отдельным процессом, который происходит и создаёт иллюзию думающего. Далее это становится более ясным, и вы видите, что думающий и думание нераздельны. Они неделимы. Обычно они кажутся отдельными. Но сейчас вы чувствуете, что они одно и то же. То же самое происходит с наблюдателем и наблюдаемым. Сперва вы видите, что нет наблюдателя. Постепенно вы начинаете видеть. Что наблюдатель и наблюдение нераздельны. Затем вы начинаете видеть, что наблюдатель, процесс наблюдения и наблюдаемый объект – все являются одним и тем же. Это очень важно понять на более продвинутых курсах для вас. Подобным образом, видение, видящий и видимое являются одним; а также наблюдатель, объект наблюдения и наблюдение стало одним. Всё стало одним.

       На самом деле вы думаете, что они отдельны. Скоро вы начнёте видеть, что в реальности нет разделения. Вы начинаете думать «я есть». Это не правда. Для вас это стало бы очень очевидно, если бы вы смогли увидеть это сами. Если вы пробуждены, вы можете видеть это.

       Так живёт просветлённый человек. Нет думающего, который думает. Есть только думание. Оно происходит практически автоматически. Над этим нет никакого контроля. Думание происходит. Происходит разного рода думание. Иногда совсем нет никакого думания. Полная тишина. Для него так же могу быть моменты «я», если ситуация того требует. Думание запускается, и в течение короткого промежутка времени будет психологическое «я».

       Даже для существа Единства  есть моменты, когда может возникнуть «я». Если это ситуация, где есть вызов, возникнет биологическое «я», приведя за собой психологическое «я». Но оно быстро растворится. Большинство из вас находятся в понимании, что это навсегда. Нет. Оно будет приходить и уходить подобно волнам в океане. Да. Но большинство времени, там тишина. Но я будет приходить и уходить. Вы думаете, что это навсегда, Нет, совсем не так. Пробуждённый вы, Просветлённый или являетесь существом Единства, «я» будет приходить и уходить.

       Для Пробуждённого оно практически постоянно будет присутствовать. Для Просветлённого оно приходит и уходит. Но его («я» - прим. переводчика) гораздо меньше для существа Единства. Но он не держит это («я» - прим. переводчика), оно приходит и уходит. Но приходит на очень краткий промежуток времени. Но то, что вы должны понять, это то что Я НЕ УЙДЁТ, нет. И оно не должно уходить. И ему не нужно уходить. Особенно, когда вы имеете дело с функциональным миром. Итак, эта иллюзия должна уйти. Я обнаруживаю, что большинство людей думают, что «я» уйдёт. Это иллюзия. Они приходят и уходят, вот и всё.

       Сейчас я вам приведу пример из жизни, того что произошло в Ченнае.
Три наших преданных, которые дружат друг с другом, пришли к нашему Дасу. Один заявляет, что он не пробуждённый, другой говорит, что он пробуждённый, третий- что он даже просветлённый. Итак, несколько дней назад они приехали и сказали, что хотят поговорить с нашим Дасом. Они также очень преданные, хорошие люди.

       Итак, человек, который не пробуждён, сказал, что у него невыносимые суицидальные мысли с тех пор, как Индия проиграла матч по крикету Новой Зеландии. Он сказал, что это очень просто.
       Я очень симпатизирую Индии, и я не смог принять то, что Индия проиграла          Новой Зеландии, поэтому постоянно думал о суициде. Тогда Дасы и другие преданные убедили его не поканчивать с жизнью; успокоили его тем, что будет следующий матч. Они разговаривали с ним и молились за него. Сейчас он в порядке. Но тогда он по-настоящему страдал от суицидальных мыслей. У нас бывают разные ситуации, была и такая.

       А другой человек, который сказал, что он пробуждённый, говорил: «У меня была огромная боль из-за того, что Индия проиграла. Я полностью отождествился с индийской команду по крикету, но я мог удерживать боль и проживать её. Я увидел всё это как свою обусловленность, как я привязан к моей нации, к Индии, к моей машине, ко многим вещам, и я никогда не думал, что моя привязанность настолько глубока. Эта обусловленность была настолько болезненна для меня, а не то что Индия проиграла Новой Зеландии. Я мог видеть все истории обусловленности, начиная с детства; что люди подумают об Индии, что люди подумают обо мне – и боль ушла. Я увидел всё это как пробуждение, и это всё случилось за очень короткий промежуток времени.»

       Просветлённый также был там. Возможно, что он просветлённый, он так заявил. Он сказал: «Да, я также очень привязан к индийской команде по крикету. Как только я услышал новости, что Индия проиграла, это были просто новости. «Индия проиграла». Всё. Там не было никаких историй, которые можно было бы увидеть. Ум не сдвигался никуда. «Индия проиграла. Это нормально». Ум не выстроил историй».

       Для непробуждённого человека ум полон историй. Для пробуждённого человека, там было много историй, но он вышел из этого, увидев их. Как только он увидел, истории остановились и он быстро вышел из страдания.

       Для третьего человека ум был тихим. Там не было историй. «Индия проиграла». Это было как новости: «пошёл дождь», «дождь не пошёл». Всё. На этом ничего не выстроилось. Это был просветлённый человек. 

       Там была группа людей 50-60 человек, которые слушали всех трёх друзей, и им легко было понять про то, как функционируют непробуждённый и пробуждённый, и как у пробуждённого не было страданий. Так как он пробуждён, он мог быстро выйти из любого состояния. Для просветлённого всё являлось просто функционированием. Ничего не выстраивалось. В этом и есть главное отличие.

       Итак, я надеюсь, что вы сможете это понять. Вы легко можете стать пробуждённым. Просто начните замечать/осознавать то, что происходит. Вы можете увидеть, что для пробуждённого страдания останавливаются. Мы можем провести ещё одну-две операции и сделать вас просветлёнными. После просветления ум буквально останавливается. Он функционально работает, когда это нужно, и останавливается, когда он не нужен. 

       Если он захочет поехать в Мумбай, его ум будет работать. Когда он приедет в Мумбай, снова тишина. Полная тишина. Она не противоположна шуму. Это может быть рынок, там звуки, но внутри ум в неподвижности.

       Да, сейчас, всё больше и больше людей будут получать это, так как феномен Парамджоти становится всё сильнее и сильнее. Парамджоти всегда был сильным. Но благодаря нашему с ним взаимодействию, каждый день всё больше и больше людей пробуждается.

       Итак, я думаю, что это был ответ на первый вопрос. Мы можем переходить к следующему.»

       ВОПРОС 2: Падапранам Багаван. Может ли Шри Багаван пояснить каким Шримурти нам нужно пользоваться, и какую Муламантру нам повторять, также, каковы роль Дасов?
Шри Багаван: «Можно ли по очереди?»


       Вопрос 2: Багаван, каким Шримурти пользоваться?

       Шри Багаван: «Чтобы это понять, нам нужно будет вернуться к истории Дхармы. Суть Дхармы (как вы все знаете) – это освободить человека. В Сатьялоке раньше вы могли видеть большую вывеску «освободить человека». И, видите ли, все религии, все культы, все секты – они ограничивают. А вы посмотрите в Махавакии (Великие Откровения), Махавакии гласят: «Всё что ограничивает не является Моей Дхармой». 

       В Бхагавад Дхарме ничего не ограничивает. Сама её роль – освободить вас ото всех ограничений. Она не для того, чтобы ограничивать вас, диктуя «вы не должны носить такой наамам или такого рода вибхути (знаки на лбу), молиться так, молиться эдак»  - ничего подобного.

       Посмотрите на человека. Всё душит его. Все религии делали это. Мы не являемся религией, мы не являемся культом. Итак, всё это, чтобы освободить людей. Мы также обнаруживаем в Махавакиях «ту форму, которую ты выберешь или форму, которую выбрал Я. Так как каждая форма является Моей формой»

       Итак, мы выпустили много Шримурти. Все Шримурти одинаковые. Они все только от Парамджоти (Высший Свет – прим. переводчика). Это Парамджоти принимает эту форму. Это то, что вы обнаружите в Махавакиях: «Ту, форму, которую выберешь ты или выберу Я».

       Некоторым людям нравится поклоняться в форме, некоторым людям нравится поклоняться бесформенному. Парамджоти также бесформенный. Он также может принять форму. Он может быть всем. Некоторым людям также нравится бесформенное. Джоти (Свет – прим. переводчика) также бесформенный. И даже у Джоти есть много форм. Парамджоти также может быть абсолютно бесформенным. Это также возможно. По-настоящему бесформенный.

       Итак, люди разные, то как вы были воспитаны, то как вы обусловлены. Это всё зависит от того, в какую школу вы ходили, от вашей учительницы по математике, от того, как она выглядела, какой у неё был нос, - от стольких разных вещей.

Так много вещей влияют на вас и обуславливают вас.

       Я обнаружило, что многие люди с Запада любят Индуистскую форму, больше, чем индусы. Мы не знаем, что стоит за этим. 

       Таким образом, выбирайте Шримурти, с которым вам комфортно. Вы можете выбрать Сапитавастра Багаван (Шримурти Багавана в жёлтом – прим. переводчика), вы можете использовать АммуБагавана со всеми божествами там, или вы можете использоватьформу Золотого Шара, или форму белого света Парамджоти, которую все люди видели вчера в Немаме.

       Парамджоти может проявляться в любой форме. Он может проявляться в человеческой форме, он может принять любую форму. Он может полностью принять человеческую форму, физическую-физическую. Он может прикоснуться или пожать руку. Если это нефизическая-физическая форма, тогда при прикосновении ваша рука пройдёт сквозь него.

       Вы не должны думать, что вам нужно принять только Парамджоти или АммуБагавана или что-то в этом роде. Парамджоти может принять форму вашего Ишвы девата (ваш любимый бог). Это всё только Парамджоти, но вы можете говорить «Парамджоти» с именем вашего любимого Бога. Это то, чему вы вас обучаем. 

       Вы НЕ должны застревать в чём-то одном. Всё является только лишь Парамджоти. Но когда Парамджоти проявляется как Кришна, он возьмёт какие-то одни качества. Если он примет форму Будды, у него будут какие-то другие качества, в качестве Христа – какие-то другие. Как актёр берёт роль, так и он берёт разные роли, проявляя разные качества.

       Единственное, что вы должны знать, что Парамджоти очень сострадателен. Только когда вы знаете, что Парамджоти очень сострадателен, вы можете ощутить это. Если вы не чувствуете, что он очень сострадателен, то вам это будет не в плюс.

       Главным образом, вы должны знать, что это великое сострадание. Именно поэтому мы говорим «Великий Сострадательный Свет». Это очень важно. Только тогда вы сможете принять помощь.

       Вопрос 3: Какой Муламантрой нам пользоваться? (Муламантра или любая другая мантра – это для людей погружённых в индийскую культуру)

       Муламантра – это только ваш выбор. Допустим, у вас есть кула дейвам мантра, вы можете повторять её. Вы можете повторять любую мантру. Если вы индуист, повторяйте индуисткие мантры. Если вы мусульманин, повторяйте эти мантры. То что важно – вы должны чувствовать себя с ней комфортно.

       Мы сейчас вам дали, которая технически подходит. Она подобна телефонному номеру.
И вы должны знать, что Муламантра отличается от молитвы.В Муламантре мы говорим «Ом Шрим» - это приводит в равновесие энергию. Это не «Ом Шри», это «Ом Шрим», что уравновешивает энергии: мужскую и женскую. 

       Но если вам комфортно с «Сатчитананда Парабрама», используйте её. Вам должно быть комфортно с мантрой. Мы предлагаем вам супермаркет. Все эти Шримурти были открыты нам.        Все они были сфотографированы. Золотой Шар был как минимум размером с двухэтажный дом. И белый Парамджоти - огромный. Итак, мы даём то, что видим. Каждый раз, когда Парамджоти проявляется для нас, мы делаем фотографию и выпускаем её. 

       Итак, форма – это ваш выбор. Вы можете выбирать.

       По каким-то причинам Парамджоти проявляется в разных формах. Некоторые люди счастливы с Золотым Шаром. Некоторые люди счастливы с белым Светом Парамджоти. Некоторые счастливы тем, что они видят сейчас. Таким образом, выбор за вами. 
       Определённо, должна быть причина, почему Парамджоти проявляется как такое большое количество форм. Иногда он сильный в форме Золотого Шара. Иногда он сильный в форме АммыБагавана. Всё является только Парамджоти. Золотой Шар – только лишь Парамджоти.  

            Белый Свет – только лишь Парамджоти. Парамджоти – это Кришна. Парамджоти – это Христос. То, что проявляется – это также Парамджоти. То, что проявляется как пустое пространство, это также Парамджоти. Эта Вселенная – это Парамджоти. Вы – Парамджоти. Из чего вы сделаны? Вы сделаны из света. Что такое Парамджоти? Парамджоти состоит из существ Света. Когда вы умираете, вы существо Света. Единственное, интенсивность света может различаться. И некоторые могут иметь цвет. Некоторые могут быть красными, некоторые могут быть зелёными, некоторые – синими. И некоторые могут проявляться как Золотой шар.

       Вы сами будете только лишь шарами. Вы можете либо принять форму, либо быть шарами света. Вы видите столько шаров света. Они все существа. И что то, что есть в этой Вселенной, это только свет. Из чего сделана Вселенная? Только из Света. О чём говорит Библия? В начале было Слово, и это Слово было Бог. И Бог сказал: «Да будет Свет».

       Вы также являетесь всего лишь Светом. Вы сделаны из Света. Этот свет стал физическим. Когда вы умираете, это световое тело, в зависимости от вещества в нём, он может быть синим, жёлтым, зелёным, любым.

       Всё является только лишь Парамджоти. Вы можете выбрать любую форму, какую вы хотите, любой цвет, какой вы хотите. Единственное, это не должно быть искусственным.

       Конечно, когда вы отправляетесь к Парамджоти, вы встречаете там всех этих людей. Вы можете отправиться к Парамджоти и встретить там всех их там. Вы можете сесть рядом с Рамой. Вы можете сесть рядом с Буддой, с кем вы захотите. Они все там. Все божества, которые вам известны, которые вам не известны, их там так много. Вы должны знать, что это не просто свет. Попадите туда, и вы увидите. Все они вместе взятые – это этот Свет.

       Здесь, снова таки, у вас есть свобода касательно мантры. Мантра – это одно, а молитва – это, конечно, что-то другое. Вы можете выбрать мантры, традиционные для вашей семьи, если вы ими пользуетесь. Единственное, вы должны знать, что ВСЁ ЯВЛЯЕТСЯ ПАРАМДЖОТИ. Это должно быть фоном у вас в уме. 

       Вы можете выбирать любую мантру по вашему удобству. Мы здесь не для того, чтобы давать вам инструкции. Пожалуйста, поймите. Мы просто даём вам методические рекомендации. Мы даём вам полную свободу. 

       Очень часто это как закон, где говорят «делай то, делай это». Нет, это не эта Дхарма. В соответствии с вашим сообществом, с вашей культурой, с вашим происхождением, вы можете выбирать. Мы совершенно не будем вмешиваться. Мы просто даём вам свободу. Ваша даса носит намам одного вида. Вы – другого. Это совершенно. В сообществе у нас есть все: христиане, буддисты, мусульмане. 

       Итак, у вас у всех есть свобода. Если вы хотите, вы можете звать АммуБагавана, если хотите – Парамджоти. Мы хотим вам открыть всё. Но знайте, всё есть Парамджоти.
Да, есть ли другой вопрос?»

Вопрос: Как нам молиться, Багаван?

Шри Багаван: «Итак, здесь снова-таки у вас полная свобода молиться так, как вам нравится. Вы можете молиться как пещерный человек или как человек из племени. Они в лесу и молятся по-своему. Некоторые племена в Индии молятся листве. Они говорят: «Этот лист – это АммаБагаван». Таким образом, вы можете молиться дереву. Целовать дерево или рубить дерево – это ваш выбор.

       Всё это есть. Вы можете выбрать то, что вам нравится, это Милость. Иначе Милости не будет вовсе.

Вы все хотите радости и счастья. Только если вы не захотите делать негативные вещи, чтобы получить радость; обычно люди хотят делать хорошие вещи, чтобы ощутить радость и счастье.        Это и есть свобода. Это и есть то, что мы пытаемся донести до вас.

       Суть Дхармы – это СВОБОДА. Но люди не хотят свободы. Несколько лет назад группа наших людей отправилась, чтобы встретиться с римскими католиками. Они сказали: «Пожалуйста, бичуйте нас». Они говорили, что они грешники. Они сказали: «Мы согрешили против Господа.

       Вы Божьи люди, и вы должны избичевать нас». Наши люди сказали: «Мой Господь не говорил мне о грехе. Я не понимаю вашего греха. Я не знаю о чём вы говорите, поэтому я не могу избичевать вас». Итак, люди такие. Они хотят что бы их обуславливали, контролировали, и свобода вселяет в них ужас; и свобода, о которой мы говорили им, - это слишком для них.

       Они ожидали от нас, что их будут обуславливать, что их будут бичевать, что им дадут какие-то определённые мантры и скажут: «Делайте только это». Но мы изначально против всех этих вещей. Вы знаете, в Индии есть те, кому вы должны заплатить приличную сумму денег, чтобы вас хорошо избичевать. Таких много в Северной Индии, поезжайте и узнайте, сколько они берут за то, чтобы хорошо избичевать вас. Лично я не хотел бы это делать. Я не думал бы о бичевании. Он берут приличные деньги и хорошо бичуют.

       Люди мучают себя многими-многими способами. Они думают, что это молитва.

       Итак, здесь полная свобода. Вы можете молиться, у вас может быть любая эмоция, чтобы молиться. Здесь много свободы, но тем не менее, мы можем дать некоторые руководящие принципы.

       Итак, первое, повторите три раза Муламантру, есть ценность цифры 3. Это особый телефон, который вы набираете 3 раза и устанавливается связь. Все индуистские мантры устанавливают связь.

       Установив связь, вы должны назначить Парамджоти роль. Роль также может быть вашего Ишты деваты (прим. – любимый Бог). Это вы должны упомянуть.

       После этого попросите Парамджоти прийти в этой форме, это, вероятно, также в ваших генах. Вы обусловлены таким образом. Поэтому лучше всего использовать эти формы.
       
       Парамджоти примет эту форму. Чтобы Парамджоти проявился, ему нужно проявится как этот Бог. Если вы хотите, чтобы ваш Бог был физическим-физическим, используйте эту мантру. Таким образом вы выбираете своего Бога.

       Также вам нужно быть точным. Допустим, вы хотите богатства, тогда вам следует использовать слова «Айшварья Прадаатая Намаха». Подобным же образом, когда вы чего-то хотите, используйте соответствующие слова. Таким образом, за один раз – одна молитва. Не просите денег, здоровья, взаимоотношений и всего вместе. Просите денег в один раз, о здоровье – в другой. В ещё другой раз – просите о взаимоотношениях. Итак, одна молитва за один раз, и соответствующее к молитве. Это не мантра, мантра – первое. А то, что вы используете для своего Бога – это определяющая роль Парамджоти. Что вы хотите, чтобы Парамджоти сделал? Обозначьте это.

       Конкретизировав это, в идеале, вам следует молиться в вашей комнате для молитв или рядом с алтарём, но в комнате для молитв у вас должно быть определённое место. И если у вас есть лампады, у вас должно быть 3 лампады. Не 2 или 4 лампады. Количество должно быть либо нечётное или кратное 7, Если будет чётное количество, то не будет энергии. Именно поэтому вы повторяете Муламантру 3 раза. Вы можете даже повторять 7 раз. Повторение должно быть в нечётном количестве или кратно 7. Но в идеале, это нечётное количество. Лампад должно быть нечётное количество.

       Сидя на этом месте, медленно повторите муламантру и мантру, которую вы используете для своего Бога. Затем требуется определить нужную форму Богу.

       Сделав это, вы должны визуализировать решение. Если вы просите денег, одну тысячу или 100 тысяч, визуализируйте 100 тысяч на своём счету в банке или наличными, как вы хотите.

       Технически, когда вы визуализируете, это нужно делать в трёх измерениях, не в двух. И также представьте линию посередине перед глазами, и визуализируйте справа. Не слева. Слева – не сработает. Так что сдвиньте вправо и представьте в трёх измерениях, и визуализируйте это. И вы должны видеть это в цвете. Если это будет чёрно-белым – это не сработает. Итак, обычно вы, допустим, просите 100 тысяч, вы должны видеть, как это происходит. Никогда не в будущем. Вы выстраиваете мощную молитву, вы видите это прямо сейчас. И также, как вы себя чувствуете, это чувство вы должны сгенерировать. Вместе с этими чувствами вы должны сказать «я благодарю тебя». Это очень важно.

       После того, как скажите «спасибо», вы должны перейти к договору, если это необходимо. Конечно, если то, что вы просите, достаточно большое, и ничего не происходит, тогда это означает, что вам нужно перейти к договору. То есть «ты сделай для меня это, а я сделаю это».

       Да, это чистый бизнес. У Парамджоти есть свои собственные дела. У него/неё есть свои собственные потребности, и вы можете торговаться с ним/ней. Если вы чувствуете себя хорошо, значит он принял сделку. Если вам всё ещё некомфортно, торгуйтесь лучше.

       Один мужчина пришёл и сказал: «Мне нужно миллион рупий». И он перешёл к договору, что если он получит это, то заплатит 1000 рупий, и Падуки поторопились отодвинуться назад. Нет шансов, что такая сделка состоится. Я не знаю, что случилось. Но эта сделка была не подходящей.

       Если это требуется, заключите договор. Это зависит от существенности того, что вы просите. Чтобы это было дано, нужно, чтобы очистилась карма. Это должно быть компенсировано. То, что вы предлагаете в договоре, может прийти как интуиция. Если ощущения хорошие, значит, договор прошёл.

       Когда вы заключите договор, вам нужно закончить молитвой «Джей Боло», где вы будете называть Парамджоти судьёй, доктором, банкиром, кем вы хотите. Заканчивайте молитвой Джей Боло. Начинайте с Муламантры и заканчивайте Джей Боло. Это длинная и короткая техники. Вы свободно подстраивайте это. Эта молитва обладает невероятной силой.
Мы знаем много людей, кто просто стал миллионерами, просто потому что они поняли эту технику, особенно люди с Запада.

       Эта молитва обладает невероятной силой, но снова-таки, мы не говорим вам «делайте это». Если вы хотите, вы можете использовать это. Если вы не хотите, можете этим не пользоваться. Это всё в ваших руках. 

Вопрос: Какова роль Дасов?

Шри Багаван: Роль Дасов – установить дхарму в тех местах, куда их отправили, и проводить различные программы, помогать преданным и направлять их – это их (Дасов) главная роль.

       Дасов провели через специальные процессы и через некоторую подготовку, так что когда они занимаются такой деятельностью как установление дхармы или проводят курс, или направляют преданного, то милость особенно протекает через них. В зависимости от уровня продвинутости Даса, через него будет протекать милость. Тогда польза приходит к людям, к дхарме, всё происходит. Итак, это происходит только пока они в ордене, когда они оставили орден, они больше не Дасы, сила не протекает больше через них, и они теряют право интерпретировать учение. Им нужно быть постоянно на связи, чтобы погружаться всё глубже и глубже. На самом деле, когда они уйдут, вы обнаружите, что инсайты будут уходить, и это удивительно. Они также будут терять свою глубину.

       Они могут стать вашими друзьями, так как Даса – он как пуджарий. Вы должны держаться за Парамджоти, не за Даса.

       Вы не должны привязываться к Дасу. Вам следует быть отзывчивым к Дасу, быть дружелюбными с ними, добрыми, помогать им. Привязываться вы должны к Парамджоти.

       В молитве, тот кто привязан к Парамджоти в любой форме, к нему придёт милость. У вас должна быть связь, внутри ощущайте, что это ваша мама, папа, брат, сестра, друг… вы должны выбрать ту форму связи, которая в вашей жизни наилучшая, или же ту форму связи, которой нет в вашей жизни. Особая связь только лишь с Парамджоти, и соединённость с Парамджоти, не с пуджарием.

Может подойти момент, когда возможно не будет Дасов.
Видите ли, в этот орден мы не набираем людей. Как во всех других орденах, Дасы приходят, Дасы уходят, чтобы орден был сильным. Итак, они приходят через вход и выходят через выход. Единственное, сейчас у нас есть только выход. У нас нет дверей на вход. Мы делаем это намеренно – скоро это станет движением людей, полностью взято будет людьми. Мы работаем на это. Такое время придёт.

       Итак, Дасы будут какое-то время. Затем они могут уйти по мере того, как они будут становиться старше, или же их семья будет в них нуждаться, или они захотят жениться. Это произойдёт.  

     Они никак не связаны нами. Они просто уходят и уходят. Вот и всё. Они просто уходят и говорят, что они ушли. Мы даём такую свободу. Они уходят и женятся, вот и всё. Мы благословляем их. Они отправляются домой и говорят, что хотят начать бизнес и говорят, что семья хочет их возвращения. Многие семьи хотят их возвращения. Они помогали нам так много лет. Их родители состарились. Это ведь абсолютно правильная вещь, поступить так, разве нет? Если родители стареют, они становятся зависимыми, а женатые дети не заботятся о них. Допустим, у них есть три ребёнка, три женатых ребёнка не хотят о них заботиться. Они хотят, чтобы Дас вернулся и позаботился о них. 

       Итак, это всё будет происходить. Но они сделали очень хорошую работу. И Дхарма достаточно хорошо установлена, а если нужно будет сделать ещё работу, они сделают это. Некоторые Дасы останутся навсегда. Это также присутствует.

       Вы должны быть отзывчивыми к Дасам, будьте дружелюбными к ним, помогайте им. Даже если они оставят орден, они будут только лишь друзьями. Но вы не можете к ним привязываться и говорить: «О, Даса ушёл, я тоже оставлю Дхарму». Это совершенно бессмысленно. Вы в Дхарме из-за Дасов? Дасы приходят, дасы уходят. Пуджарий заходит, пуджарий уходит. Вот и всё. Вы оставите Храм или Бога?

       Итак, некоторые говорят: «О, Даса ушёл, поэтому я тоже уйду». Нет смысла. Это не понять.

       Это не то, что они не должны уходить, у них есть полная свобода уходить. Допустим, христиане, мусульмане, буддисты говорят «я не верю», это вполне в порядке, у них у всех есть свобода. Но вы будете уходить ради Даса? У любого человека, который уходит, есть свои причины, но они озвучивают что-то другое. Им нужно оправдать то, что они ушли. Но если вы скажете: «Они ушли, поэтому я ухожу, убираю Шримурти», тогда убирайте. У нас нет проблем.

       Но вы не поняли НИЧЕГО. Такого рода ясность я хочу внести, потому что Даса – это только пуджарий, учитель. Мы проводим для них специальное обучение для проведения курсов. Они приходят и могут уйти. Это всё. Это ясность относительно этого вопроса. В случае, если нужно будет больше ясности, мы ответим на эти вопросы на следующих занятиях. Сейчас, следующий вопрос. 

       Вопрос: Багаван, пожалуйста, дай нам ясность относительно Света, который проявляется над головами людей.

       Шри Багаван: Видите ли, мы получаем огромное число снимков того, как свет проявляется над головами людей. 

       Мы очень прямо говорим, что если фотография делается, то она должна делаться в комнате, где нет другого источника света. Если есть какой-то другой источник света, то тогда мы будем сомневаться. Подозреваемый – это ваша камера телефона, она может играть во многие игры.
 
     Итак, вы должны убедиться, что нет другого источника света. Обычно, источник света должен исходить со Шримурти. Это Парамджоти. И также вы должны видеть его невооружённым глазом. Или кто-то должен видеть, не только через камеру телефона, это не нормально. Вы должны видеть это своими глазами. Только те люди, кто видит это своими глазами, трансформируются. Не те, кто фотографируют на телефонные камеры. Так что, пожалуйста, будьте осторожны, вы должны выявить источник света, там не должно быть других источников света. Иначе, мы будем сомневаться. Свет должен быть только из Шримурти или из стены – это нормально. Вы должны видеть это невооружённым глазом, вы также должны ощущать текстуру света. Свет можно на самом деле ощутить. Вы должны ощущать полную тишину, великую любовь и сострадание. Это должно случиться с вами. Иначе вы по ошибке примите за свет трюк вашей телефонной камеры. Каждый день мы видим так много снимков. Пожалуйста, не увлекайтесь этим. Увидьте Свет своими собственными глазами.

       Затем ощутите Свет. Затем попросите Свет перейти вперёд. Почему всегда только сзади головы? И почему только через камеры телефонов? Вы можете подойти к зеркалу и увидеть Свет. Итак, мы хотели бы вам дать такое предостережение.

       Вопрос: Следующий вопрос, Багаван. Падапранам, Багаван. Возьмёт ли нас Багаван в Путешествие к Богу? Существует ли Бог? Мы хотим прямого ответа «да» или «нет», Багаван.
Шри Багаван: Если вы хотите прямого ответа «да» или «нет», тогда ответ «ДА-НЕТ». В прошлый раз вы также задали этот вопрос слишком поздно. Если вы хотите большего, в следующий раз задайте этот вопрос первым. Итак, сейчас мы уйдём. 
       
Люблю вас всех.

       Да, я забыл сказать одну вещь.
Ваша домашняя работа. К следующему разу, как мы встретимся, вы напишите список всех обид с вашего детства до этого момента. Ваши родители обижали вас, ваши друзья обижали вас, ваши учителя – всё, что было, и обиды, какие вы помните, настолько рано, насколько возможно. Если вы пробуждённый, вы будете делать следующее: вы будете удерживать, оставаться с этим и проживать боль.

       Посмотрите, если вы сможете. Тогда у вас будет воспоминание, у вас не будет больше заряда там. Вы должны посмотреть на как можно больше обид. Вы должны сделать это до встречи в следующий раз.

Это поможет вам на продвинутых курсах. И с помощью Дасов мы сможем подтолкнуть вас на более высокие уровни.

       Сперва, начните с обиды. Это ваше домашнее задание. Садана для вас – Агния Чакра. Но вы должны работать над своими обидами. Если вы пробуждены, вы сможете делать это. Или же вы можете попробовать. До следующего раза.

Шри Багаван: Люблю вас очень. Люблю вас.
12 занятие со Шри Багаваном МУКТИМОКША
(28 июля 2019)
Перевод Саша Новожилова        

Шри Багаван: Люблю вас всех. Очень рад видеть вас всех. 

       Сначала мы предоставим отчёт за август 2019-го. В 15 различных видах программ, которые мы провели, приняли участие 540 065 человек. Сейчас мы перейдём к вопросам.


       Вопрос 1: Падапранам, Багаван. Возьмёт ли нас Багаван в путешествие с Богом? Существует ли Бог или нет? Мы хотим прямого ответа «да» или «нет», Багаван. И является ли этот Бог полезным для нас? Как АммаБагаван делают чудеса?

       Шри Багаван: Он пытался задать этот вопрос последние два занятия. В этот раз он мудро задал этот вопрос в начале. Итак, нам нужно будет сейчас ответить на этот вопрос. 

       Перед тем, как мы ответим на этот вопрос, мы поведём вас в интеллектуальное путешествие. Первое, чтобы понять это, у вас должен быть открытый ум, ум без предупреждений. У вас не должно быть предварительных умозаключений. Все великие умы осторожны и без предварительных умозаключений. Нет позитивной позиции, нет негативной позиции. Открытый ум думает: «Возможно это так, возможно это не так». Вы не можете быть уверены в этом. Если вы СЛИШКОМ уверены, вы не сможете отправиться в это путешествие. Вам следует быть таким: возможно/возможно нет. У вас должна быть способность удерживать Парадокс. У вас должна быть способность удерживать и то и другое вместе – «может быть» и «может не быть».

       Возможно вы видели изображение двух рыб, плывущих в противоположных направлениях. Таким же образом вы должны иметь способность удерживать противоположные выборы; не следовать за одним и не следовать за другим. Ум должен удерживать парадоксы – «может быть» и «может не быть». Если у вас будет такой дуализм, вы сможете отправиться в это интеллектуальное путешествие. 

       Настоящее путешествие – это другое. Мы будем говорить с вами позже об этом.

       Существует два подхода ко всему. Первый – научный подход, где мы можем доказать что-либо вескими фактами. Но мы не будем прибегать к этому подходу, так как мы не являемся здесь учёными.

       Второй подход – мистический подход. Это субъективный подход, не субъективный подход. Здесь научный подход не возможен, мы не можем прибегнуть к этому подходу. Мы здесь не для того, чтобы теоретизировать или развивать концепции. Мы верим в реальные опыты. Мы верим в опыты, не в большие теории мыслителей и Гуру. Мы должны открыть это сами личными опытами, не верить в чьи-то теории – этот Гуру говорил это, тот Гуру говорил это. НЕТ. Мы проходим через опыт и говорим в свете реальных процессов, которые происходят.

       Мы готовим вас к окончательному путешествию. Это не окончательное путешествие. Мы готовим вас к окончательному путешествию  с помощью занятий Муктимокши, курсов Дхармасанстапак, Пурнами Дикши и т.д. Все эти курсы являются только подготовкой к окончательному путешествию. Мы не знаем, что произойдёт в этом путешествии.

       Это похоже на следующее: вы готовите астронавта и запускаете его. Когда он оказывается в космосе, он не сможет сделать уже многое. Он просто будет выведен ракетой на орбиту, и он отправится туда, куда его понесёт ракета. Перед запуском можно сделать всё. То, что нужно сделать, должно быть сделано до запуска. После запуска ничего особо не сделать. Когда ракета запущена, произойдёт расстыковка частей в нужное время в нужном месте, как было запрограммировано. После запуска невозможно сделать подготовку. 

       Все занятия – это подготовка к этому запуску. Не то, что бы вы должны отправиться на этот запуск. Если вы думаете, что вам не надо на этот запуск, не отправляйтесь. Это Дхарма – полная свобода. Если вы скажете, что вы не хотите, чтобы вас запустили, вам не нужно готовиться к этому. Это нормально.

       Если вы скажете, что вы готовы, этого недостаточно. Вы на самом деле должны быть готовы. Мы будем знать, готовы вы или нет. Это мы будем знать. Это нормально, если вы скажете, что вы не хотите отправляться в это путешествие. Это нормально. 

       Само путешествие будет зависеть от нескольких факторов: вашей культуры и той культуры, которая превалирует в ваших странах, вашей системы убеждений и так далее. Путешествие также будет разнится для каждого человека в рамках одной веры или культуры. 

       Когда мы вас запустим, вас выведут на орбиту. Мы выведем вас из вашего тела. Это никакое не астральное путешествие. Это физически. Это тело является тюрьмой. Мы на самом деле вытащим вас из этого тела. Что происходит, когда вас достают? Вы можете видеть, как это маленькое тело ограничило вас. В этом физическом теле вы можете прикасаться и чувствовать некоторые вещи, вы можете слышать только некоторые вещи, вы можете видеть только некоторые вещи с этим телом. Сегодня у вас нет контроля. У вас нет прямого доступа. Когда вы будете вне этого тела, вы сможете видеть, чувствовать и слышать больше за пределами этого небольшого тела.

       Если вы астронавт, когда вы уже на борту, ракета полетит и приземлится там, где она сможет приземлится. Подобным же образом, когда вы выйдете из тела, у вас не будет контроля. «Я» расширилось и вас помещают туда и сюда. У вас нет выбора отправиться туда или сюда. Вы ничего не можете с этим сделать. Вещи просто происходят. Ничего с этим сделать вы не можете.

       Итак, что происходит? Все те люди, которых мы запустили, мы запустили людей 13-ти, 14-ти лет, 40 лет, 60 лет. Они могут быть женщины, мужчины, учёные, образованные, необразованные, индуисты, мусульмане, христиане, атеисты, последователи любой веры, кто угодно. Были люди, которые были атеистами. Мы запустили их на ракетах, спутниках. Многие атеисты говорили, что они вошли в большую темноту, великую пустоту, но это было приятно. Она просто была. Но это повлияло на их жизни положительным образом, это оказало положительный эффект. У этого не было какого-либо негативного эффекта.

       Некоторые по возвращению сказали, что они были со своим Кришной Багаваном. Они видели своего Кришну с Гопиками, и танцевали с ними. Они вошли в локу (прим. – мир) Кришны и хорошо провели время. И они не хотели возвращаться. Когда они вернулись, они были трансформированы. У них жизни сложились очень хорошо.

       Бакты (прим. – преданные) Рамы видели своего Раму. Но он не был как Рама с календаря. Он был гораздо более величественный, более любящий, сострадательный. Снова-таки, та же проблема. Они не хотели возвращаться. Но мы должны были вернуть их обратно. Они мгновенно трансформировались. Их жизни сложились положительно.

       Подобным образом христиане встретили Иисуса. Иисус был настолько любящим и сострадательным, что они не хотели оставлять его. Столько было сострадания и любви. Эти люди очень сильно трансформировались, так как они беседовали с Христом, который был очень-очень любящим.

       Много мусульман отправились в исламский рай. Таким образом, тысячи были запущены: христиане, мусульмане, бакты Рамы, бакты Кришны, атеисты, – все были разными. Каждый опыт разнился, схожего было не много. Тем не менее, определённая схожесть была обнаружена – они все вернулись трансформированными. Опыт был субъективным, не объективным. И все трансформировались, даже если они получали то, что они ненавидели. 

       Были бакты Шивы, которые встретили Шиву. Он был реальным существом, не Шива с календаря. Одного джентльмена, который встретил Шиву, привлекли малы из Рудракши, которые были на Нём, и он попросил их забрать в качестве сувенира. Как только он вошёл в тело, малы из Рудракши физически оказались в его руках. Конечно же, эти Рудракши отличались от того, что у нас есть на этой планете.

       Был мусульманин, который ненавидел Шиву. Этот мусульманин встретил Шиву и начал повторять «Шива, Шива, Шива». Он освободился от этой ненависти и трансформировался. 

       Были также те, кого их Боги побили и раздавили. Одного человека побил и раздавил Шива. По другому Шива прокатил огромное колесо. Он вернулся трансформированным. Был ли у них позитивный или негативный опыт, они трансформировались и вернулись. Некоторые видели Дьявола. Некоторые побывали в аду и вернулись. Они там даже получили побои. Там не было контроля. Они не хотели отправляться в ад.

       Именно поэтому мы готовим вас до того, как запустить. Мы не можем сказать, где вы приземлитесь, встретите ли вы Шиву, Кришну, Раму, Иисуса, или войдёте в пустоту, темноту или ад. По этой причине мы готовим вас с помощью учений, садан, и говорим вам простить, а затем запускаем вас. Когда случится запуск, тогда обо всём позаботиться Вселенная, и вам придётся отвечать за свои опыты и нести ответственность.

       Не было идентичных опытов. Но были похожие опыты. Для людей, которые отправились, всё было реальным. Эти опыты были для них более реальными. Когда они вернулись, этот мир стал нереальным для них. То было более реально.

       Не было идентичных опытов, их опыты были не одинаковые. Их опыты были субъективны, не объективны. Они могли быть положительными или нет. Некоторые люди видят любящих Богов, в то время как другие видели наказующих, избивающих, проклинающих Богов. Некоторые видели только лишь темноту. Это также было. Но это было очень приятно. Всё просто проживалось. 

       Таким образом, что такое реальность? 
Итак, мы можем прийти к выводу, что НЕТ объективных проекций или объективной реальности.

       Нет абсолютной истины или абсолютной реальности. Вы понимаете меня? Некоторые люди говорят, что существует абсолютная истина, абсолютная реальность. На самом деле, это их реальность, это их истина. Должна быть свобода. В абсолютной реальности нет свободы. Багавад Дхарма верит в свободу. 

       Люди, у которых были опыты вне тела, несут ответственность. Большинство из них говорит, что они видели очень яркий свет, свет, от которого глазам не было больно. Это был сострадательный, великий, добрый Свет. Некоторые говорили, что свет был существом, и видели, что это всё был Бог. Что происходит со всеми этими людьми – они все принимают, что Свет полон блаженства, пустоты, радости, сострадания и любви. Они обнаружили, что сами они являются Существами Света. Он испытали, что ОНИ являются ВСЕМ. Когда они видели муравья, они ощущали, что они муравей. Когда они видели слона, они ощущали себя слоном. Они чувствовали себя облаками, Луной, Солнцем, звёздами, Вселенной. Они видели, что они были там повсюду.

       Теперь их меленькое «я» ушло. Они откликаются на всё. Они больше не центрированы на себе. Они полностью центрированы на другом. Ранее они ненавидели своих жён. Теперь, когда они смотрят на своих жён, нет суждений, нет обид. 

       После таких опытов вы больше не центрированы на себе. Когда вы видите животное, вы чувствуете его. Когда вы видите дерево, вы чувствуете его. Такой станет ваша жизнь. 

       Сейчас у вас может не быть безусловной любви. Сейчас вы только говорите о сострадании, любви, единстве. Для этих людей сострадание реально, единство реально. Здесь вы говорите. Там, что бы вы не видели, большое или маленькое, вы являетесь этим. Любой запах, который вы ощущаете, вы являетесь этим. Что бы вы не принимали в пищу, вы это. ТАТВАМАСИ.

       Но некоторые не имели отношения к Единству. Также там были люди из Единства, которые видели Великий Сострадательный Свет. 

        Все учения Единства стали реальностью для них. У них не были ни прошлого, ни будущего.        Они были в настоящем, не было становления, только «быть», ничего, кроме безусловной любви, которой у вас нет. Мы говорим вам, что у вас нет безусловной любви. Вы только говорите об этом. Мы готовим вас здесь к открытию безусловной любви, беспричинной радости; показываем вам, что там есть, готовим вас к запуску. Всё это становится вашей реальностью только тогда, когда вы оставляете это тело.

       Вся Вселенная является величественной и прекрасной. Но вы пребываете в великой депрессии. Если вы подготовлены, эта Вселенная доставит вас к Великому Свету и вы будете танцевать с ним. Вы можете танцевать с Кришной, Рамой, встретить таких хороших людей как Рамануджа, Ади Шанкара, Мадхава. Даже если вы являетесь Гуру атеистом, Вселенная удостоверится в том, чтобы вы получили этот опыт. 

       Именно поэтому подготовка важна. Но опыты вне тела будут зависеть от вашей подготовки. Если вы не хотите прощать, вы отправитесь в ад. Если вы тщательно выполняли свои саданы и подготовили себя, у вас будут позитивные опыты. 

       Вы видите как кто-то страдает и думаете, что эта травма должна уйти. Когда вы выходите из своего тела, странным образом это на самом деле и случается. Если вы видите кого-то, кто нуждается в деньгах или столкнулся с неудачей, или кто-то хочет выйти замуж, - и вы хотите помочь им, вас автоматически направляют. Вы функционируете почти как Бог. Если кто-то хочет поехать в Нью Йорк, вы можете сделать так, чтобы он попал туда. Вы можете видеть их ум и их мысли. Вы можете переживать то, что они видят, даже несмотря на то, что у вас нет тела. Это не астральное путешествие, не какая-то ерунда.  Вы СУЩЕСТВО СВЕТА.  Вы есть, вы повсюду, и вы будете помогать людям. Чувство ведёт к тому, чтобы случалось действие. Не то что бы вы знали, что делать.

       Это путешествие длится полчаса, час, три часа, и в некоторых случаях даже 6 часов. Затем вас помещают в тело. Вы тот же самый человек, что и прежде. Вы тот же самый человек, как и раньше, с психологическим «я», центрированностью на себе, обидами, болями и т.п. Но, тем не менее, вы изменились. Какая-то перемена произошла. Мы называем это трансформацией. Несмотря на то что что присутствуют центрированность на себе и обиды, у этого уже нет той же силы. Когда вы выходите из тела, вы трансформированы.  Все учения из любого писания становятся вашей правдой. Всё, чему учат другие писания, всё становится реальностью, только если вы выбираете этот путь.

       Опыты, которые приходят через поднятие кундалини – это преобразование/усовершенствование. Когда человек выбирает этот путь – он трансформированный человек. Он знает как жить не только в этой локе, он также отправится в другие локи. 
Научиться жить будет подобно тому, как выпить чашечку кофе или чая. Это и есть - жить.

       Когда вы видите Сострадательный Свет – это ваша правда. Когда вы становитесь одним с этим Светом – это ваша правда. Когда вы посещаете другие локи – это становится вашей правдой.

       Есть те, у кого нет другого выбора, кроме как отправиться в ад. Это ваша правда, нет ничего неправильного. И что с того?

       Те, кто не хочет всех этих опытов, вы можете продолжить быть тем, чем вы хотите. Вы можете жить бесполезной жизнью. Если вы говорите: «Я не хочу всех этих вещей. У меня есть недвижимость, у меня есть прекрасная жена и дети. Я предпочитаю наслаждаться этой роскошью, есть бирьяни (прим. – блюдо из риса), употреблять напитки, и наслаждаться», то у вас есть выбор. Мы НЕ продвигаем ничего. Всё что мы говорим, это то, что мы можем сделать это для вас. Но для этого у вас должна быть страсть. Без страсти мы ничего не сможем сделать.

       В конце-концов, мы говорим, что Бог может быть, и Бога может не быть – только Шуньям (НИЧТО) или темнота.

       Есть люди, которые говорят: «Я видел своего Бога», – Кришну, Раму, Шиву, Иисуса и т.д. Есть другие, кто говорит: «Я разговаривал со своим Шивой, Господом Вселенной. Он был очень добрым, любящим и дал мне малы из Рудракши» и т.п. Это также может быть правдой. Что мы знаем?

       Есть также другие, у кого был опыт Адисешана, Маха Вишну, Кришны. Мы говорим: «Это их правда». Вы не должны навязывать это каждому. Существует так много реальностей, так много истин. Вселенная поразительная. Присутствует своего рода единство. Высшее единство – это единство со Светом.Там вы чувствуете, что вы Бог. Это ваша реальность. Вы скажете: «Я есть Бог». Это ваша правда.

       Это путешествие, о котором мы говорим, абсолютно безопасно. Вы готовы к путешествию? (Багаван улыбается и благословляет). Да, я вижу, что вы готовы.

       Путешествие выглядит фантастическим и большим, но оно будет очень простым. Мы готовим вас, чтобы вы НЕ отправились в ад.

       После этого путешествия вы будете любить жизнь и также говорить, что вы хотите быть с Богом. Больше не будет страха смерти. Вы будете хотеть оставить этот мир. Вы будете хотеть умереть, но не из страха. Вы будете хотеть этого из любви. На этом нам нужно будет остановиться. 

       Куда вы отправитесь в этом путешествии, зависит от вашей подготовки до путешествия. С этой подготовкой, по крайней мере после смерти, вы отправитесь в нужные места. Мы хотим провести вас в эти места, пока вы ЖИВЫ. Это сделает вашу жизнь здесь прекрасной жизнью. На продвинутых курсах мы будем делать это, не говорить.


Вопрос 2: Шри Багаван одобряет учения или не одобряет? Мы хотим знать.


Шри Багаван: Я также поддерживаю учения, как и против учений.

       Учения не проявят вам реальность. Когда даётся учение, это подобно тому, как даётся изображение манго. От изображения манго нет толку, вам нужно ощущать его на вкус. Учение открывает для вас поиск. Но многие люди ищут и страдают, когда они не получают того (прим. – искомого). 

       Предположим, кто-то скажет, что за дверью находится Мисс Вселенная. Искатели всеми способами будут искать возможности увидеть Мисс Вселенную, но напрасно. Допустим, молодой наблюдатель проделал дыру внутрь и увидел, что Мисс Вселенной нет внутри, он прекращает поиски. Это и есть свобода. 

       Когда люди ищут и страдают, я против. Допустим, человек говорит о свободе и описывает, как он её ощущает, но не может передать её. Мы слышали о множестве искателей, которые искали этой свободы всю жизнь, потеряли работу, семьи, отправились в лес и не получили ничего. Свои ошибки в жизни они осознали слишком поздно. Вы отказываетесь от недвижимости, работы, иногда – от семьи, и никуда не приходите. И многие люди создают идеалы из этих учений и старательно работают над тем, чтобы жить этими идеалами. Вам не стоит культивировать добродетель. Я не имею НИЧЕГО ПРОТИВ этого. Но это очень болезненно, видеть как люди страдают, культивируя добродетели.

       Если вы о чём-то говорите, у вас должна быть способность передать это. Иначе нам не стоит говорить. Вот здесь я против учений.

       Допустим, человек описывает Америку другому человеку как великолепное место, этот человек слушает его, но не может туда поехать. Он жаждет отправится туда и страдает всю жизнь, так как не может этого сделать. Я возражаю против такого. Есть много таких, кто в страстной жажде отказывается от работы, перестаёт создавать богатство и страдает физически в духовном поиске. В конце концов, даже после того как вы умрёте, вы отправитесь в ад, так как вы не заботились о своей семье.

       В то же время, я поддерживаю некоторые учения, которые помогут вам видеть вашу правду. Такие вещи я поддерживаю. Я не поддерживаю учений, которые ведут вас к дебатам и анализу. 

       Вам нужно жить жизнь. Вы должны пить кофе, есть ладду (прим. – индийская сладость) и есть сэндвичи, а не тратить время на то, чтобы анализировать или разбирать по слоям. Кришну и Раму не должны быть проанализированы. Они должны быть прочувствованы. Анализ – это паралич. Люди продолжают говорить и говорить, подобно тому, как некоторые люди говорят о политике: одна партия, другая партия,- дискутируя и дебатируя. У некоторых людей присутствует такая политическая мания.

       Вы должны есть сахар и наслаждаться им, не говорить о нём. Не обсуждать то, из чего он сделан. Какой смысл в том, что бы говорить и говорить? Вам нужно перейти к делу.  Мы достанем вас из тела. Только когда это произойдёт, вы не обсуждаете сахар, а ощущаете его вкус.


       Вопрос 3: Как ты можешь быть таким авторитетным, Багаван, когда учишь и говоришь?


       Шри Багаван: Здесь вступает опыт. С раннего детства, мы выходили из тела и ощущали многие миры. Изначально мы делали это чаще. Соответственно мы выходили из тела на очень долгое время. Но сейчас мы в теле, а также вне тела. Все наши учения исходят из этого. Мы говорим из реальности. Мы ничего не анализируем. Всё, что мы видим, выходя из тела, мы говорим.

       Была также часть предыдущего вопроса о том, как мы делаем чудеса.

       Когда мы выходим из тела, мы ощущаем страдание и боль других. Есть намерение помочь другим, и помощь приходит. Подобным же образом, если есть коллективная проблема, приходит намерение и приходит помощь. Это наша реальность. Изначально этого было немного. Позже это стало происходить чаще и более длительно по продолжительности.

       Сейчас и то и то происходит автоматически – мы в теле, а также вне тела. Мы функуиональны и говорим со всеми вами, но также мы вне тела. Когда мы за пределами тела, о нас говорят как о Парамджоти Амма Багаване. Физические Амма Багаван ограничены и не могут творить чудеса. Сейчас БОЛЬШУЮ ЧАСТЬ ВРЕМЕНИ МЫ НАХОДИМСЯ ВНЕ ТЕЛА, при этом находясь В ТЕЛЕ. Завтра вы также станете Существами Света и будете творить чудеса. Если вы сможете это делать, мы примем вашу помощь. Даже если вы не захотите, иногда это будет случаться с вами (Багаван улыбается).

       Сейчас вам выведут трансляцию Падук и Калаша в Сатьялоке. Это не такие же Падуки и Калаш, как в ваших домах. Много пудж и молитв с сильным намерением было проведено для Падук и Калаша в Сатьялоке. Несмотря на то, что их будут транслировать, они чрезвычайно сильны.

       Сейчас пришло время молитвы. Молитвы, Хомы, пуджи и медитации, и Дикши подготовят вас к путешествию. Сейчас вы можете попросить о двух дарах: одном духовном и одном мирском. Не слишком много даров, только один. Парамджоти Амма Багаван даруют вам ваши дары, не этот Багаван, который разговаривает с вами. 
Очень приятно было поговорить со всеми вами.

       Домашнее задание.
       В августе вы записали все ваши обиды. Если вы сделали это, вы подготовили себя к путешествию.

       Для домашнего задания на этот месяц вам нужно будет записать все случаи, ГДЕ И КОГО ВЫ ОБИДЕЛИ (других). Запишите. Чёрным по белому.
Продолжайте домашнее задание предыдущего месяца до конца августа. Только эти вещи являются подготовкой к запуску. В этом будут для вас определённые хорошие результаты. Выполняйте свою работу.

       Я вижу, что вы все достаточно внимательны. Люблю вас. Люблю вас всех. Увидимся в следующий раз.